وقال أبو عبيد : في حديث ابن عمر أنه بعث رجلا يشتري له أضحية فقال : اشتر ( 1 ) كبشا ( 2 ) كذا وكذا فحيلا قال : حدثناه ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر ( 3 ) . قال الأصمعي : قوله : فحيلا - هو الذي يشبه الفحولة في خلقه ونبله . ويقال أيضا : إن الفحيل : المنجب في ضرابه ، ومنه قول الراعي : ( الكامل ) كانت هجائن منذر ومحرق * أماتهن وطرقهن فحيلا ( 4 ) الطرق : الضراب . والذي يراد من هذا ( 5 ) الحديث أنه اختار الفحل على الخصي والنعجة وطلب جماله ونبله ( 6 ) مع هذا ( 6 ) . وقال أبو عبيد : في حديث ابن عمر أنه كان في غزاة بعثهم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ( 5 ) قال ( 7 ) ابن عمر ( 7 ) : فحاص المسلمون حيصة ، وبعضهم يقول : فجاض المسلمون جيضة - وهذا حديث يحدثه غير واحد من الفقهاء عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ابن عمر ( 8 ) .

--> ( 1 ) في مص : اشتره . ( 2 ) ليس في ر . ( 3 ) الحديث في الفائق 3 / 44 ( فقال : اشتر كبشا أملح واجعله أقرن فحيلا ) . ( 4 ) البيت كذلك في اللسان ( طرق ) وفي مادة ( فحل ) ( نجائب ) بدل ( هجائن ) . ( 5 ) من مص وحدها . ( 6 - 6 ) ليس في ل . ( 7 - 7 ) من ل وحدها . ( 8 ) الحديث في الفائق 1 / 320 وفيه : وروى ( فجاض ) كلاهما بمعنى انهزم وانحرف .